برحيل الكاتب تريسي كيدر، عن عمر يناهز 80 عامًا، فقد عالم الأدب أحد أعمدته البارزة في مجال “اللاخيال السردي”. اشتهر كيدر بقدرته الفريدة على تحويل موضوعات متنوعة، من عالم التكنولوجيا المعقد إلى التجارب الإنسانية اليومية، إلى كتب شيقة تصدرت قوائم الأكثر مبيعًا، تاركًا بصمة لا تُمحى في عالم الكتابة الواقعية.
أعلنت دار النشر “راندوم هاوس” عن وفاة كيدر، مشيدةً بأعماله التي تميزت بـ “سرد القصص والتقارير الدؤوبة”، والتي عكست دائمًا “التعاطف والنزاهة والفضول اللامتناهي” الذي تمتع به. كانت مساهماته الأدبية بمثابة جسر يربط بين القراء وعوالم كانت تبدو بعيدة المنال.
“روح الآلة الجديدة” وكواليس وادي السيليكون
يعتبر كتاب كيدر “روح الآلة الجديدة” (1981) أحد أبرز أعماله، حيث فاز عنه بجائزة “بوليتزر” و”الكتاب الوطني”. يغوص هذا الكتاب في أعماق شركة حاسوب ناشئة، مقدمًا صورة مبكرة عن ديناميكيات العمل الداخلية في “وادي السيليكون” قبل أن يصبح هذا المصطلح شائعًا. لقد وصف كيدر تلك التجربة بأنها “الدخول إلى بلد آخر”، حيث كان عليه فك رموز لغة وثقافة تقنية جديدة.
رصد الشيخوخة وتحديات السرد
لم تقتصر براعة كيدر على عالم التكنولوجيا، بل امتدت لتشمل رصد جوانب إنسانية عميقة. في كتابه “بين تلاميذ المدارس” (1989)، أمضى عامًا كاملًا داخل فصل دراسي، موثقًا تفاني معلمة في مدرسة بإحدى المناطق المحرومة. كما تناول في “أصدقاء قدامى” (1993) تحديات التقدم في السن، وكيف يحافظ الأفراد على كرامتهم في دور رعاية المسنين.
اعتبر كيدر أن سرد قصة دار رعاية المسنين كان من أصعب تحدياته، مشيرًا إلى ضرورة إضفاء أهمية كبيرة على التفاصيل الصغيرة لجعل السرد حيويًا ومشوقًا.
“جبال وراء جبال” وأثره العالمي
حقق كتاب “جبال وراء جبال” (2003)، الذي يتناول جهود طبيب لإيصال الرعاية الصحية إلى هايتي، نجاحًا عالميًا واسعًا، وأصبح مرجعًا في قوائم القراءة الجامعية. أثر الكتاب بشكل كبير على جيل جديد من الكتاب، بمن فيهم جون غرين، الذي وصفه بأنه “غير حياتي وحياة الكثيرين حول العالم”. كما أنه ألهم فرقة “أركيد فاير” في أغنيتها الشهيرة.
من فيتنام إلى “الصحافة الجديدة”
بدأت مسيرة كيدر المهنية في مجال الكتابة بعد تجربته في حرب فيتنام، حيث خدم في وحدة أبحاث راديوية. وثّق تلك التجربة في مذكراته “وحدتي” (2005)، التي قدمت رؤية فريدة لحياة جنود الدعم. بعد الحرب، انضم كيدر إلى برنامج الكتابة الإبداعية بجامعة أيوا، ليصبح جزءًا من حركة “الصحافة الجديدة”، التي سعت إلى دمج تقنيات السرد الروائي في الكتابة الواقعية.
كان كيدر يفضل وصف نفسه بـ “الحكواتي”، رافضًا تلقيب “الصحفي الأدبي” أو “اللاخيال الإبداعي”، مؤكدًا أن “اللاخيال ليس مخترعًا” لكنه لا ينبغي أن يتخلى عن تقنيات الخيال في السرد القصصي.
خلّف كيدر وراءه زوجته، وابنه وابنته، وأربعة أحفاد.
