في روايته الجديدة “الأقنعة”، يقدم الروائي السعودي محمد بن سالم البلوي تحليلاً تشاؤمياً لمستقبل المدينة، حيث يصبح القناع هو الهوية السائدة. تستكشف الرواية، الصادرة عن دار “الآن ناشرون وموزعون” بعمان، مفهوم القناع ليس كأداة تمويه بسيطة، بل كنظام اجتماعي ورقابي متكامل، وتطرح تساؤلات عميقة حول الحرية والذات في عصر التكنولوجيا المتقدمة. تعتبر الرواية إضافة مهمة لأدب الديستوبيا العربي، وتثير نقاشاً حول مستقبل المجتمعات في ظل التطورات المتسارعة.
تدور أحداث الرواية في مدينة “نيفارا” المستقبلية، وهي مدينة تبدو مثالية للوهلة الأولى، ولكنها تخفي وراء واجهتها نظاماً قمعياً يعتمد على المراقبة والسيطرة. في هذا المجتمع، يُعتبر الوجه البشري “عورة” أو خطيئة تقنية، ويُجبر جميع السكان على ارتداء أقنعة تحدد مكانتهم الاجتماعية ووظائفهم، مما يلغي أي شكل من أشكال التعبير الفردي أو العفوية. هذا النظام الشامل يثير تساؤلات حول طبيعة الهوية والحرية في عالم يزداد فيه الاعتماد على التكنولوجيا.
فلسفة القناع في “الأقنعة” وتداعياتها المستقبلية
لا يقتصر عمل البلوي على تقديم قصة خيال علمي، بل يتجاوز ذلك إلى استكشاف فلسفة القناع عبر التاريخ. يرى الكاتب أن القناع ليس اختراعاً حديثاً، بل هو جزء لا يتجزأ من التجربة الإنسانية، فقد بدأ كأداة للخوف ثم تطور إلى وسيلة للدهاء، وصولاً إلى نظام متكامل لإدارة البشر والتحكم فيهم. هذا الطرح التاريخي يقوي من الرسالة التي تحملها الرواية حول الدوافع العميقة وراء الرغبة في إخفاء الذات أو التحكم في صورة الآخرين.
وتعتمد الرواية بشكل كبير على بناء عالم ديستوبي متكامل، حيث تحل الخوارزميات محل الضمائر، وتحل الشاشات الزرقاء محل السماء الحقيقية، ويُحظر استخدام المرايا منعاً لأي شكل من أشكال التفكير النقدي أو الاعتراف بالذات. هذه التفاصيل تخلق جواً من الكآبة واليأس، وتؤكد على خطورة فقدان الهوية الفردية في ظل سيطرة التكنولوجيا.
رحلة سيار نحو استعادة الذات
تنطلق الأحداث من خلال شخصية “سيار”، وهو موظف في “وزارة التاريخ الرقمي” يمثل ذلك الجزء المتبقي من الإنسانية في مجتمع آلي. يواجه سيار أزمة وجودية عندما يبدأ في التشكيك في البيانات التي يقوم بتعديلها، ويكتشف وجود عالم خفي يسكنه “العراة” – أولئك الذين رفضوا ارتداء الأقنعة. هذه الاكتشافات تدفعه إلى خوض رحلة محفوفة بالمخاطر لاستعادة ذاكرته وهويته الحقيقية.
يلتقي سيار بشخصيات أخرى تلعب دوراً حاسماً في رحلته، مثل “نوريا” التي تمثل صوت الطبيعة والحقيقة، و”المهرج الأخرس” الذي يمتلك مفاتيح فك شفرات “العقل المركزي” الذي يدير المدينة. هذه الشخصيات ليست مجرد أدوات في يد سيار، بل هي شخصيات معقدة ذات دوافعها الخاصة، مما يزيد من عمق الرواية وتفاعلها.
لا يقدم الكاتب حلولاً سهلة أو بسيطة. فإزالة الأقنعة لا تؤدي إلى السعادة أو الحرية المطلقة، بل تكشف عن الفوضى والخوف اللذين كانا مختبئين وراءها. كما أن الثورة لا تقودها شخصية بطولية، بل ذاكرة جماعية بدأت تستعيد نفسها. وهذا المنطق يزيد من واقعية الرواية ورسالتها القوية.
تأثير الرواية وعلاقتها بقضايا الرقمنة
تكتسب رواية “الأقنعة” أهمية خاصة في ظل التطورات السريعة في مجال الرقمنة والذكاء الاصطناعي. فهي تلقي الضوء على المخاطر المحتملة التي قد تهدد الهوية الفردية والحرية الشخصية في عالم يزداد فيه الاعتماد على التكنولوجيا. إضافة إلى ذلك، تتناول الرواية قضايا الرقابة الرقمية، وإدارة الهوية، وتسليع الأمان، وهي قضايا ذات أهمية متزايدة في عالمنا المعاصر.
وتتسم لغة الرواية بالدقة والتعبير، حيث يستخدم البلوي تقنيات سردية متقدمة لخلق جو من التشويق والإثارة، مما يجعل القارئ منغمسًا تمامًا في عالم “نيفارا”. كما أن استخدام الرموز التاريخية والثقافية يضيف عمقًا وبعدًا إضافيًا للرواية.
من المتوقع أن تثير رواية “الأقنعة” نقاشاً واسعاً في الأوساط الأدبية والثقافية العربية، وأن تساهم في تعزيز الوعي بقضايا الرقمنة والحرية الشخصية. ويبقى السؤال المطروح هو: هل سنتمكن من الحفاظ على هويتنا في عالم يزداد فيه القناع قوة؟ هذا ما ستكشف عنه الأيام القادمة.
