الحرف التقليدية في البحرين: تأكيد على أهميتها في يوم التنمية الريفية العالمي
احتفى حرفيون محليون في مملكة البحرين بيوم التنمية الريفية العالمي هذا الشهر، مؤكدين على ضرورة الحفاظ على الحرف التقليدية في البحرين كجزء من الهوية الثقافية والاقتصاد المحلي. ذكر حرفيون من قرى تاريخية مثل بني جمرة وكرباباد وعالي أن التراث الحرفي يواجه ضغوطاً نتيجة التحول إلى الأشكال الحديثة من الإنتاج والموارد.
أبرز التهديدات والضغوط على الحرف التقليدية في البحرين
أفاد حرفيون محليون بأن انخفاض أعداد الورش والحرفيين أدى إلى تراجع بعض المهن التقليدية. بحسب تقرير نشرته جلف ويكلي، كان هناك أكثر من مئة مصنع نسيج في الماضي، لكن عددها تقلص بشكل كبير، ما يضع مواضع النسيج التقليدي تحت ضغط السوق الحديثة والموضة السريعة.
في المقابل، أشار الحرفيون إلى أن فقدان سوق الطلب التقليدي والتكلفة الأعلى للمواد الخام هما من أسباب التراجع. لذلك، يتطلب الحفاظ على الحرف التقليدية في البحرين تدخلاً مؤسسياً ودعم سياسات تشجع الحرفيين على الابتكار والتسويق المعاصر مع الحفاظ على الطابع التقليدي.
أمثلة حية: النسيج التقليدي، الفخار وحياكة السعف
أوضح الحبيب عبد الرضا، أحد النسّاجين في مصنع النسيج ببني جمرة، أن مهنته توارثها عن الأب والجد، وأنه بدأ العمل منذ عمر 13 عاماً. ذكر أن من تصميماتهم التقليدية “رداء الصيبيعي” وهو نقاب زفافي ينسج من الصوف بألوان زاهية مثل الأحمر والأخضر والأسود، مع خيوط ذهبية تذكّر بفن النقدة.
في الوقت نفسه، أفاد الحبيب بأن نسج زيّ “الزُرْدة” الأسود المزدان بالخيوط الذهبية كان جزءاً من ثقافة اللبس في المنامة ومناطق سعودية، وأنهم الآن يحولونه إلى أوشحة وتصاميم عصرية لتلبية ذوق السوق.
من ناحية أخرى، يمثل الفخار مثالاً آخر على الحرف التقليدية في البحرين. أخبر عبدالنبي العلي، أحد أقدم الفخارين وجيل خامس في المهنة، أن صناعة الفخار في البحرين تمتد لأكثر من خمسة آلاف سنة، وأن بعض التصاميم تعكس نقوش حضارة دلمون، كما تُستخدم الأنماط الهندسية والخط العربي وآيات قرآنية في التزيين.
أوضح عبدالنبي أنه درس وتدرّس الفنون في الجامعة ويفترض أن التعليم المدرسي يساهم في نقل المعارف، مشيراً إلى أن مصانع مثل مصنع دلمون للفخار في عالي وورش تعليمية محلية ساعدت على إبقاء المهارة حية. كذلك، تحدثت زهرة عبد الله من سترة عن تقنيات النحت على الفخار وكيف تبدأ العملية برسم التصميم على الورق ثم نقله إلى القطعة الطينية.
أما في كرباباد، فتعيش حرفة سلال الخوص أو حياكة السعف، التي تعتمد على سعف النخيل، زخماً جديداً من خلال بيت حياكة السلال الذي افتتحته هيئة البحرين للثقافة والآثار قبل أعوام. أشار حسن الشجّار إلى أن العائلات لا تزال تمارس الحرفة، وأنهم يبتكرون تصاميم تجمع بين القديم والحديث لتواكب احتياجات السوق.
مراكز ومبادرات للحفاظ على الحرف والترويج السياحي
تعمل مؤسسات محلية على خلق مساحات تدريبية وتجارية للحرفيين. من بين هذه المبادرات مركز الحرف في الجسرة الذي يعرض عدة صناعات يدوية من بناء السفن إلى النسج التقليدي والسدو، فضلاً عن ورش في العيد والأماكن التراثية.
بحسب مسؤولين محليين، تُعدّ هذه المراكز جزءاً من خطة أوسع لتعزيز السياحة الريفية والاقتصاد الثقافي. علاوة على ذلك، هناك تعاون بين مدارس ومراكز تنمية اجتماعية لتعليم الفخار والنسج وحياكة السعف للأجيال الشابة، مما يسهم في نقل المهارات وضمان استمراريتها.
الاستفادة من الابتكار والتسويق
بحسب خبراء، من الطرق الفعّالة لصون الحرف التقليدية في البحرين الجمع بين الأصالة والابتكار، عبر تصميم منتجات زخرفية وعملية تتناسب مع ذوق المستهلك المعاصر، بالإضافة إلى استخدام المنصات الرقمية للتسويق وتصدير الأعمال الحرفية. في الوقت نفسه، تطالب منظمات محلية بسياسات دعم تشمل منحاً وتسهيلات ضريبية للحرفيين.
الخلاصة والخطوات القادمة
تُظهر التجارب المحلية في قرى مثل بني جمرة وكرباباد وعالي أهمية توثيق الحرف التقليدية في البحرين ودعمها عبر برامج تعليمية ومبادرات تسويقية ومراكز عرض متخصصة. من المتوقع أن تستمر الجهات الثقافية في إطلاق ورش ومشروعات خلال الأشهر المقبلة، ويجب على القارئ متابعة مبادرات هيئة البحرين للثقافة والآثار وبرامج التدريب المحلية لمعرفة فرص الاشتراك أو الدعم.
في الختام، تبقى الحرف التقليدية في البحرين جزءاً حيوياً من الهوية الثقافية والاقتصاد المحلي، والحفاظ عليها يتطلب تنسيقاً بين الحرفيين والمؤسسات والسوق لضمان انتقال المهارات إلى الأجيال القادمة.
